KAYNAKLAR VE REFERANSLAR
Ana sembol sayfasındaki psikolojik, kuramsal ve geleneksel perspektiflerin hazırlanmasında kullanılan referanslar burada toplu olarak gösterilir.
Tek-vaka maruz bırakma çalışması; yılan korkusuna yönelik davranışçı müdahalenin kâbus sıklığı ve korku tepkilerini nasıl etkileyebileceğini ele alır; büyük yılan imgesinin genel anlamını sabitlemez.
Kaynağa git ↗Uzun dönemli tek-rüya dizisi incelemesi; hayvan rüyalarının sıklığını ve yılan/örümcek gibi olumsuz hayvan imgelerinin duygusal süreklilik bağlamını tartışır; büyük yılanı ayrı bir kategori olarak test etmez.
Kaynağa git ↗Freudcu çerçevede yılanın tarihsel olarak fallik ve cinsel çağrışımlarla ele alınışını tartışır; büyük yılan için tek ve evrensel bir hüküm vermez.
Kaynağa git ↗Freudcu sembolik motiflerin tarihsel oluşumunu inceler; yılanın psikanalitik gelenekte fallik motiflerden biri olarak ele alındığını gösterir.
Kaynağa git ↗Jungcu çerçevede yılanın içgüdüsel yaşam, dönüşüm ve bilinçdışı temsili olarak işlevini ele alır; "büyüklük" niteliğinin kesin bir Jungcu hükmü olmadığını dikkate alır.
Kaynağa git ↗Jung’un yılan rüyaları ve *The Red Book* içindeki yılan imgeleri üzerinden, yılanın tehditkâr olduğu kadar bilgelik ve ruhsal karşılaşma motifi de taşıyabileceğini tartışır.
Kaynağa git ↗Artemidorus’un Oneirocritica çevirisi; yılanın antik oneirokritikte güç, zaman, servet ve düşmanlık gibi çok anlamlı çağrışımlar taşıdığını gösterir; "büyük yılan" ifadesi için tekil kayıt sağlamaz.
Kaynağa git ↗Artemidorus’un antik rüya kılavuzunu ve yılan içeren rüya örneklerini tarihsel bağlamıyla ele alır; antik Yunan rüya yorumunda hayvan sembollerinin kullanımını açıklar.
Kaynağa git ↗Kartalın yılanı yakaladığı bir rüya örneği üzerinden antik Yunan rüya imgelerinin kehanetçi ve dinsel çağrışımlarını inceler.
Kaynağa git ↗Artemidorus’un yılan sembolizmine ilişkin aktarımları derler; yılanın güç, zaman, servet, kutsallık, hastalık ve düşmanlıkla ilişkilendirildiği yorumları özetler.
Kaynağa git ↗Modern İslami rüya-yorum derlemelerindeki aktarımlar; yılanın düşmanlık/karşıtlıkla ilişkilendirildiğini ve boyutun karşıtlığın gücüyle ilişkilendirildiğini özetler (klasik birincil metin olarak sunulmamıştır).
Kaynağa git ↗İslami rüya yorumunda yılanın düşmanlıkla, boyutunun ise karşıtlığın gücüyle ilişkilendirildiğini ve yorumun yılanın davranışı ile rüya bağlamına göre değişebileceğini açıklar.
Kaynağa git ↗İncil’deki ejderha ve büyük yılan imgelerini, özellikle Vahiy bağlamında Şeytan, kötülük, aldatma ve Tanrı’ya karşıtlık temalarıyla ilişkilendirir.
Kaynağa git ↗Ejderha ve yılan sembolizminin İncil’de kötülük, kaos, aldatma ve Tanrı’nın düzenine karşıtlıkla ilişkisini özetler; sembolün bağlama göre değişebildiğini de belirtir.
Kaynağa git ↗İncil’de ejderha benzeri varlıkların kötülük ve Şeytan sembolizmiyle ilişkisini açıklar.
Kaynağa git ↗Yılan ve ejderha imgelerini Âdem ve Havva anlatısındaki ayartma, Vahiy’deki Şeytan ve kötülüğün nihai yenilgisi temalarıyla birlikte ele alır.
Kaynağa git ↗İncil’de yılan sembolizminin ayartma ve kötülüğün yanı sıra bronz yılan anlatısında iyileşme ve kurtuluşla da ilişkilendirildiğini özetler.
Kaynağa git ↗Berakhot 57a’daki yılan görme yorumunu aktarır; burada yılan ile geçim/rızık bağlantısı kurulmuştur; büyük yılan için ayrı bir Talmudik giriş bulunmamaktadır.
Kaynağa git ↗Berakhot 55a–57b’deki Yahudi rüya yorumlama malzemesini ve yılan rüyasına ilişkin geçim temasını özetler.
Kaynağa git ↗Yılanın Yahudi düşüncesindeki geçim, Aden anlatısı ve Tevrat’taki yılan motifiyle bağlantılı sembolik bağlamını açıklar.
Kaynağa git ↗Simyasal literatürde ouroboros ve yılan sembolizmi; dönüşüm ve döngüsellik temalarını açıklar; büyük yılan imgelerinin simyasal okumalarda nasıl ele alınabileceğine dair kontrollü bir çerçeve sunar.
Kaynağa git ↗