Predicting the affective tone of everyday dreams - PMC - NIH
Günlük rüyaların duygusal tonunu ve bireysel özelliklerle ilişkisini inceleyerek, ev bağlamındaki rüya duygulanımının kişiden kişiye değiştiğini gösterir.
Kaynağa git ↗KAYNAKLAR VE REFERANSLAR
Ana sembol sayfasındaki psikolojik, kuramsal ve geleneksel perspektiflerin hazırlanmasında kullanılan referanslar burada toplu olarak gösterilir.
Günlük rüyaların duygusal tonunu ve bireysel özelliklerle ilişkisini inceleyerek, ev bağlamındaki rüya duygulanımının kişiden kişiye değiştiğini gösterir.
Kaynağa git ↗Freud’un ev, oda ve beden arasındaki sembolik ilişkilerine dair tartışmalarını sunar; odaların mahremiyet ve bedensel temsil çağrışımları bu sembol için teorik çerçeve sağlar.
Kaynağa git ↗Freud’un rüyalarda odanın kadınlıkla ve kapalı mekânların cinsellikle ilişkilendirilmesi konusundaki pasajlarını içerir; 'odayı bulamama' motifine yönelik kontrollü psikanalitik çağrışımlar için kaynaktır.
Kaynağa git ↗Evin rüya fantezisinde bütün bedeni, evin bölümlerinin ise bedenin belirli bölgelerini temsil edebileceğini açıklayan temel Freud metnidir.
Kaynağa git ↗Artemidorus’un oneirokritik yaklaşımı, ev ve oda imgelerinin rüya görenin bağlamına göre değerlendirilmesi gerektiğini vurgulayarak motifin sabit bir sözlük karşılığı olmadığını gösterir.
Kaynağa git ↗İslami derlemeler bağlamında ev, oda ve kaybolma temalarının nasıl bağlamsallaştırıldığını sunar; çalışmadaki sınırlamalar göz önünde bulundurularak motifle ilgili geleneksel açıklamalara örnek sağlar.
Kaynağa git ↗Yuhanna 14:2’deki 'Babamın evinde birçok oda' ifadesinin teolojik bağlamını özetleyerek Hristiyan sembolik okuma için kaynak sunar.
Kaynağa git ↗Kutsal Kitap’taki ev ve mesken imgelerini güvenlik, sığınak, aile, iman ve ilahi mevcudiyet temalarıyla ilişkilendirir.
Kaynağa git ↗Mesken kavramını, Tanrı’nın halkıyla birlikte varoluşu ve ilahi mevcudiyetin sembolik ifadesi olarak ele alır.
Kaynağa git ↗Talmudik Berakhot pasajları üzerinden rüyaların yorumla ilişkisini ve rüyaların kişisel zihinsel içeriklerle bağlantısını ele alarak motifin rabbanî çerçevede nasıl okunabileceğine dair temel prensipleri gösterir.
Kaynağa git ↗Babylonian Talmud’un Berakhot 55a–57b bölümündeki Yahudi rüya yorumlama yaklaşımını, yorumun rüyanın anlamındaki rolünü ve rüyaların anlamlı unsurlarla anlamsız içerikleri birlikte barındırmasını ele alır.
Kaynağa git ↗Lotus Sutra'daki ev benzetmesi ve odaların farklı düzeyleri temsili, Budist metaforik çerçeveden kontrollü bir sentez için kaynak sağlar.
Kaynağa git ↗Modern ezoterik ve spiritüel kaynaklarda ev ve odaların içsel alanlarla ilişkilendirilmesine dair örnekler sunar; 'odayı bulamama' temasının spiritüel bir keşif veya yön kaybı metaforu olarak ele alınmasını destekler.
Kaynağa git ↗Evi ruhsal sığınak ve içsel temel, tanıdık olmayan yapılarda kaybolmayı ise yerinden olma veya yaşam yönünü arama temalarıyla ilişkilendirir.
Kaynağa git ↗Ev ve odaları içsel benlik alanlarının metaforu olarak ele alır; bir odayı bulamama temasını gerçek yaşamda kafa karışıklığı, kaybolmuşluk ve erişilemeyen bir içsel alana yönelme ile ilişkilendirir.
Kaynağa git ↗Simyasal ve hermetik sembolizmde evi dönüşümün kapalı kabı olarak sunar; ev içindeki gizli alanların keşfini bilinçdışı veya içsel dönüşüm temalarıyla ilişkilendirir.
Kaynağa git ↗